史威登堡神学著作
7998.但“各人的奴仆”表至今仍旧属世的人。这从“奴仆”的含义清楚可知，“奴仆”是指属世之物或属世层(参看3019, 3020, 3191, 3192, 3204, 3206, 3209, 5305节)，因而是指属世人。属世人之所以被称为“奴仆或仆人”，是因为它被造是为了服事属灵人，也是为了顺服它，如同一个奴仆或仆人服事他的主人。
5604.“你打发童子与我同去”表他要依附于他，也就是说，依附于“犹大”所代表的教会良善。这从“打发与他同去”的含义和便雅悯的代表清楚可知：“打发与他同去”是指依附于他，而非其他人，因为下文经上说“我为他作保。你可以从我手中追讨他”；便雅悯，即此处的“童子”，是指内层真理，如刚才所述(5600节)。之所以用“童子”这个词，是因为在圣言中，当与外在事物相比时，内层事物被称为“童子”或孩子，因为内层中的纯真超过外层中的，纯真由“小孩子或婴孩”，以及“童子或孩子”来表示(5236节)。
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